Вот и наступил 2017 год!
Сто лет назад в 1917 году произошли две революции: Февральская и Октябрьская. Мятежный год изменивший ход истории, последствия которого сотрясают мир и сегодня. «Я вижу город Петроград в семнадцатом году! Бежит матрос, бежит солдат стреляют на ходу. Рабочий тащит пулемёт сейчас он вступит в бой. Весит плакат «Долой господ! Помещиков долой!». Зачем же надо было уничтожать тех богатых, чтобы через 100 лет в стране снова назрела революционная необходимость «ДОЛОЙ!». Нет, нет! Я не призываю к оружию. Просто констатирую факт, что напрасно утверждать СПРАВЕДЛИВОСТЬ с помощью нагана. Не получится, потому что в каждом сидит «дракоша»! Это он шипит: «Убей ненавистного», смотрит из нас завистливым оком, влечёт в дома блуда, возвеличивает в «Напалеонов». И эта извечная борьба желаний и долга уничтожает нашу жизнь.
Так неужели нет выхода? Есть! Он в Иисусе Христе!
Его чудное Рождение, смерть на Голгофском кресте, жизнеутверждающее ВОСКРЕСЕНИЕ - ПОТРЯСЛИ мир!
Только осознай, что Он для тебя сделал.
«Ты искупил мир от греха,
Ты дал ему любовь и свет!
Зажёг потухшие сердца
И дал надежду!
Мы пред Тобою предстоим
И каждый дорог для Тебя,
За всё, Отец, благодарим
И превозносим!
Слава Тебе и величье,
Слава в веках и народах,
Сила Твоя безгранична,
Милость Твоя во все роды!»
Оставь свою печаль, поверь и воспрянь духом, что ЕСТЬ ВСЕМОГУЩИЙ БОГ, Который сотворил тебя, любящий Отец, всю твою жизнь, заботящийся о тебе, приготовивший для тебя Небесное Царство с его вечными красотами. И тогда каждый день станет счастливым, а их в этом году осталось 364. Не упускай свой шанс благодарить Творца!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Торгующие слезами людей - Николай Николаевич Как сказал один хорошо известный не только в России человек, самогон — главный символ национальной самостоятельности. С чего бы он это взял, знает только он и бесы стоящие за ним.
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
